宋文治的繪畫(huà)經(jīng)歷宋文治他從事畫(huà)藝初期由《芥子園畫(huà)譜》、清初“四王”入手，筆墨精妙，品味高雅，繼而又上溯明、元、宋筆墨韻致，兼融南北諸家。曾得朱屺瞻、陸儼少二老指點(diǎn)，又從張石圓、吳湖帆學(xué)畫(huà)，得見(jiàn)大量名家真跡，心摹手追。特別是在解放后他開(kāi)始背起畫(huà)夾走向自然，廣師造化，進(jìn)一步融合諸家諸法，致力于探究以傳統(tǒng)筆墨表現(xiàn)新時(shí)代風(fēng)貌，歷二萬(wàn)三千余里，創(chuàng)作出大批謳歌祖國(guó)山河的、屬于自己的、溶入了新時(shí)代特點(diǎn)和現(xiàn)代人感情的山水畫(huà)。1956年便以成名作《桐江放筏》在畫(huà)壇嶄露頭角。受清僧石濤“筆墨當(dāng)隨時(shí)代”等思想影響，他在特定的繪畫(huà)語(yǔ)境中用“老瓶裝新酒”，創(chuàng)作出了《山川巨變》等富有時(shí)代氣息的優(yōu)秀作品，個(gè)人畫(huà)風(fēng)也隨之一變。之后他繼續(xù)堅(jiān)持一手伸向傳統(tǒng)，一手伸向生活，游歷名山大川，外師造化，內(nèi)得心源，不斷錘煉筆墨，開(kāi)拓畫(huà)境視野，繼續(xù)以傳統(tǒng)水墨寫(xiě)意筆法表現(xiàn)時(shí)代風(fēng)采，由此畫(huà)名日隆。他以典雅獨(dú)致的審美觀念和筆觸生動(dòng)地描繪黃山、廬山、長(zhǎng)江等，作品構(gòu)思精巧嚴(yán)謹(jǐn)，筆墨蒼勁凝練，畫(huà)風(fēng)清新秀潤(rùn)，氣勢(shì)雄放宏大，意境深邃雋美。特別是他的江南風(fēng)情畫(huà)作因?yàn)榍妍惖溲?、個(gè)性秀逸明快而獨(dú)標(biāo)一格。20世紀(jì)80年代以來(lái)，宋文治受潑墨潑彩等畫(huà)風(fēng)影響，借鑒青綠山水、淺絳山水和西洋水彩等畫(huà)法，大膽否定自我，再次開(kāi)拓思變，進(jìn)一步地錘煉新的繪畫(huà)語(yǔ)言，力求探究中國(guó)畫(huà)未來(lái)新路，終以沒(méi)骨潑彩山水畫(huà)新風(fēng)貌凸現(xiàn)于世。與張大千、劉海粟憑借激情潑墨潑彩偶然所得畫(huà)法不同的是：他大膽地將潑彩、流痕、拓跡等渲染手法與勾、皴、擦、點(diǎn)等傳統(tǒng)筆墨有機(jī)地融為一體，作畫(huà)程序恰與水墨設(shè)色技法相反，意在筆先，于色中施墨，并在繪畫(huà)中增添了“制作”u技巧/u成分，由此淋漓盡致地表現(xiàn)客觀自然，這同時(shí)也顯示了他駕馭筆墨，豐富變幻的u技巧/u，又再次引起了我國(guó)畫(huà)壇的密切關(guān)注。他還曾被譽(yù)為“當(dāng)代山水畫(huà)八家”之一，因其喜繪江南水鄉(xiāng)柔美虛靈、清新雋秀的風(fēng)光，秀潤(rùn)中見(jiàn)蒼茫，得有“宋太湖”之雅號(hào)，由此進(jìn)一步地延續(xù)和發(fā)展了現(xiàn)代“金陵畫(huà)派”山水畫(huà)風(fēng)。
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