人體藝術(shù)彩繪-歷史發(fā)展文身的盛行可追溯到公元前2000年埃及金字塔內(nèi)存放超過4000年的木乃伊，身上各處有明顯的文身杰作；在中國，起碼可以追到3500年前，當(dāng)時被廣泛用于刑罰上，稱為“黥面”又稱“墨刑”。在中國古典文獻(xiàn)里文身有“刺青”“扎青”等名稱，雖然延伸于文身的人體彩繪在中國的戲劇及宗教文化中有著悠久的歷史，如京劇的臉譜、川劇的“變臉”等，中國更是世界文彩藝術(shù)的發(fā)源地之一，然而，長期以來，由于認(rèn)識及觀念問題，人體彩繪這種藝術(shù)形式在中國并沒有得到發(fā)展，而是一片荒蕪、凋零。在世界上根本就毫無地位可言。
2500年前，移居中國的夏美夷人帶著文身從中國傳到日本，使日本文身亦具有悠久的歷史，亦成為世界文彩藝術(shù)的發(fā)源地之一。在日本，文身早就被提升為一種藝術(shù)。19世紀(jì)浮士繪藝術(shù)家創(chuàng)作的木版畫成為現(xiàn)代日本文身的圖案的重要創(chuàng)作素材，日本藝術(shù)家就是在具有濃郁日本風(fēng)格，反映日本文化的浮士繪基礎(chǔ)上將文身發(fā)展成為高度的藝術(shù)。日本文彩藝術(shù)，以圖案精細(xì)、內(nèi)容抽象、線條繁復(fù)見長，是世界文彩藝術(shù)兩大流派之一的東方文彩藝術(shù)的代表。
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