2015年7月3日，在紀念反法西斯戰(zhàn)爭勝利70周年之際，俄羅斯政府在俄羅斯特維爾州勒熱夫區(qū)一個叫好村的地方為一個名稱為《1943年8月加里寧戰(zhàn)線》軍事歷史博物館舉行開館儀式。在離博物館不遠的地方豎立了一座斯大林個人胸像。胸像由雕塑家弗﹒沙諾夫創(chuàng)作，胸像上三段銘文分別寫著：國防委員會主席，最高統(tǒng)帥，約﹒維﹒斯大林。
這個博物館和斯大林紀念雕像是由俄羅斯軍事歷史協(xié)會建立的。軍事歷史協(xié)會會長是由俄羅斯政府現任文化部長弗拉基米爾﹒梅金斯基擔任。因此俄羅斯報紙評論稱“這是官方為斯大林修建的雕像”。
當天出席開館儀式的有俄羅斯軍事歷史協(xié)會執(zhí)行副所長弗﹒科諾諾夫；特維爾州文化局長舍甫琴柯；特維爾州州長助理梅什科夫；勒熱夫區(qū)政府首腦弗﹒魯緬采夫以及參加過衛(wèi)國戰(zhàn)爭的老戰(zhàn)士代表等。
1943年8月4-5日，斯大林曾作為最高統(tǒng)帥親臨前線指揮，并把這里作為前線指揮部指揮作戰(zhàn)。就在8月5日，蘇軍在庫爾斯克戰(zhàn)役中攻克了奧廖爾和別爾哥羅德兩個城市。斯大林在這里發(fā)布命令，第一次為解放兩個城市的部隊鳴放禮炮。此后每一座被德軍侵占的蘇聯城市獲得解放，莫斯科為之鳴放禮炮便形成慣例。
斯大林住過的這棟房屋此后曾長期被作為當地圖書館?，F在把它新建成博物館，恢復了當年房間布置，目的在于宣傳加里寧戰(zhàn)線的軍事行動和斯大林在指揮戰(zhàn)勝法西斯戰(zhàn)役中的作用。
博物館陳列有俄羅斯軍事歷史協(xié)會專門制作的《前出勒熱夫》,《記住，蘇聯士兵帶來了和平》，《10次勝利打擊行動》等電視節(jié)目；陳列了軍事文件、照片、當時紅軍指揮員和戰(zhàn)士在此戰(zhàn)斗遺留的部分實物；杰出軍事指揮人員對斯大林個人作用的評價等等，以便觀眾深刻感受當時軍事年代的氣氛，增強人民對前輩贏得勝利尊重的感情。
二、斯大林雕像的今昔第一座在蘇聯豎立的斯大林雕像，是1929年為紀念斯大林誕辰50周年，由雕塑家哈爾拉莫夫設計建立的。從30年代中期后，斯大林的各種雕像屹立在一些中心城市，僅在莫斯科就有大約十多座較大尺寸的斯大林雕像。衛(wèi)國戰(zhàn)爭結束后，斯大林的威望達到頂點，為斯大林塑像也形成一個高潮，全國各地有大量尺寸不同、姿勢不同的他的雕像，有的雕像甚至高達10余米。應該說，這種情況的出現，一方面與俄羅斯民族崇拜英雄的傳統(tǒng)有關。在莫斯科、圣彼得堡等城市，到處可見彼得大帝、葉卡捷琳娜二世、朱可夫等或為俄羅斯封疆拓土、或保衛(wèi)俄羅斯的帝王和戰(zhàn)將的雕塑，更多的則是歷史名人如詩人普希金、作家契柯夫、宇航員加加林等各色俄羅斯杰出人物的塑像；另一方面，這也與當時蘇共黨內形成的對領袖、特別對斯大林個人崇拜的風氣有關。當時斯大林的雕像數目甚至超過列寧。
1956年在蘇共20大上，赫魯曉夫猛烈地批判斯大林，把斯大林描繪成一個“迫害狂”、“嚴酷的專制暴君”等等，實際上全盤否定了斯大林在蘇聯社會主義革命和建設中做出的偉大貢獻。從那一時刻開始，蘇聯全國各地不僅不再新建斯大林的雕像，而且開始拆除。特別是根據蘇共22大決議，把斯大林遺體從列寧墓移出焚毀，又宣布把斯大林格勒城市改名為伏爾加格勒之后，蘇聯各地開始大規(guī)模拆除斯大林雕像。據俄語《維基百科》記載，在赫魯曉夫發(fā)起的“非斯大林化”運動中，斯大林雕像在蘇聯全國各地基本被拆除干凈了。
在勃列日涅夫把赫魯曉夫趕下臺后，停止了大范圍、大尺度聲討斯大林的運動。1970年，斯大林的胸像與蘇聯其他國家和軍隊領導人一起豎立在克里姆林宮墻下所建墓地上。自此之后，斯大林的形象得以部分地在歷史記憶中恢復，包括在反映蘇聯衛(wèi)國戰(zhàn)爭的電影中可以出現斯大林的指揮形象，同時容許在斯大林故鄉(xiāng)格魯吉亞修建他的雕像。但是，官方仍然拒絕否定蘇共20大22大關于斯大林的決議，拒絕把斯大林和馬克思、列寧并列稱為偉大的共產主義者。除在莫斯科和格魯吉亞兩個地方尚存的斯大林雕像外，其他地區(qū)不容許官方出資修建新的斯大林雕像。
蘇聯解體后，由于民族分裂、經濟崩潰、生活下降……等生存方式的巨大變化，不能不引起俄羅斯社會思想方式、意識形態(tài)領域的巨大變化，這就產生了對蘇聯歷史和蘇聯歷史人物的重新思考和重新評價。
2007年俄羅斯新歷史教學參考書（《俄羅斯現代史1917-2006年》）是蘇聯解體后，經過國家權威部門認定的。教科書對斯大林的評價具有代表性。書中寫道：“正是在他領導下蘇聯取得了人類歷史上最大戰(zhàn)爭——偉大衛(wèi)國戰(zhàn)爭的勝利；實現了經濟的工業(yè)化和文化革命，這個結果使得不僅受高等教育的人口比例急劇提高，而且還建立了世界上最好的教育體制；蘇聯在科學發(fā)展領域進入先進國家行列；實際上消滅了失業(yè)現象”。俄羅斯社會對斯大林的評價也發(fā)生變化，高達47%的人對斯大林在蘇聯發(fā)展中所起作用給以正面的評價。教科書稱“斯大林被視為蘇聯最成功的領導人”，甚至斯大林生前也沒有得到這樣高的評價。
在此背景下斯大林的雕像得以修復或者重建。在格魯吉亞的城市或鄉(xiāng)村最先出現斯大林的雕像（后由于俄羅斯與格魯吉亞爆發(fā)的戰(zhàn)爭沖突，斯大林在其家鄉(xiāng)的最大一座雕像被拆除）。前蘇聯地區(qū)，特別是在北奧塞梯地區(qū)，為斯大林修建的雕像已經到達36座，并有進一步增加趨勢。
2015年，在蘇聯衛(wèi)國戰(zhàn)爭勝利70周年之際，俄羅斯開始修建新的斯大林紀念雕像。5月6日俄共出資在利佩茨克修建一座斯大林胸像；5月8日、9日在斯韋特洛格勒、別洛列琴斯克、弗拉基米爾等地或由當地居民籌資，或由俄共地方組織出面修建了斯大林胸像，但這些斯大林雕像大都不是由俄羅斯政府、或者中央一級政府部門修筑的。
三、俄羅斯重建斯大林塑像原因1、恢復對斯大林和蘇聯歷史的公正評價
俄羅斯政府文化部長弗拉基米爾﹒梅金斯基專門撰文闡述了在《1943年8月加里寧戰(zhàn)線》軍事歷史博物館豎立斯大林雕像的原因。
他首先指出：在偉大衛(wèi)國戰(zhàn)爭勝利70年后的日子里,我們社會不需要以丑化、回避的態(tài)度對待祖國的歷史和歷史人物，特別是對斯大林的不實評價。應當怎樣正確評價斯大林？他提出應該從兩個方面看：
如果把斯大林看作是歷史個人（人物），是學術研究和評價的對象。那么學術研究依據的是事實，而不是靠“贊成”或者“反對”的口號。以前對斯大林評價那種靠隨意推測或譴責性的論調在現實社會中早就不能立足了。歷史學是根據當時的具體實際和環(huán)境出發(fā)對人評價,而不是根據今天的觀念和標準來要求他。
如果把斯大林看作是一個國務活動家來評價。他面對的是一個領土遼闊、困難重重的國家，他的成就、他的錯誤和失敗……這些都是我們國家的歷史經驗教訓。我們所要做的,是如何從這些經歷中,總結我們今天應當避免重犯的教訓,和仍然需要繼承的傳統(tǒng)。
他明確指出：在當時的年代，既有偉大的人民所創(chuàng)造的偉大功勛,也有斯大林的貢獻。它們之間相互融合在一起，不可分割。所以，他強調：在我們歷史和對歷史的紀念中應當有斯大林的位置。
俄羅斯政治活動家、國家杜馬代表、俄共中央書記捷喬金就建立這座斯大林雕像接受《前夕》報采訪時說到：國家政權曾經擔心重建斯大林雕像會引起另一類反應。但今天，在蘇聯解體25年后，那些曾經瘋狂的攻擊蘇維埃政權和肆意詆毀蘇聯歷史的行動已經遭到徹底失敗，在廣大俄羅斯民眾出現了重新評價蘇聯社會的價值，這已經無可懷疑。
他說，今年5月9日實際上是在紅旗的揮舞下度過的。過去無論怎樣禁止紅旗，終沒有得逞。紅旗的使用終于勝利贏得了合法化地位，而且首先是基于廣大民眾的意見贏得的。對待斯大林的看法也是如此。當然任何一個有作為的政治家，都不可能不犯錯誤，但歸根結底，歷史會對他做出公正結論。今天，我們離開斯大林時代越久，就越能更清楚認識到斯大林時代為我們國家所做的一切何等偉大光輝。我們依然生活在斯大林為我們創(chuàng)造的環(huán)境里，今天俄羅斯的科學技術基礎實際上是在斯大林時期奠定的。那么，為什么不能給斯大林豎立雕像呢？
2、對斯大林在衛(wèi)國戰(zhàn)爭中作用的肯定勒熱夫區(qū)政府首腦弗.魯緬采夫對《消息報》記者說道：長時期以來對斯大林作為領袖的作用我們沒有給以足夠重視。正是在他的領導下，發(fā)揮了全體軍事人員的作用，才取得了衛(wèi)國戰(zhàn)爭的偉大勝利。正因為如此我們?yōu)樗藿诉@座紀念碑。但戰(zhàn)后出生的一代人卻僅僅把斯大林看作是一個暴君，我認為這是不公平的。我的很多參加過衛(wèi)國戰(zhàn)爭的親屬們，他們一直指出：斯大林的作用是無可替代的，要否定這一點是不可能的。
俄羅斯軍事歷史協(xié)會學術負責人米哈伊爾米﹒米亞赫科夫就建立斯大林雕像揭指出：“我們的主要目的，是對當年經歷戰(zhàn)爭的千百萬民眾相信自己的領袖，為捍衛(wèi)自己祖國英勇戰(zhàn)斗的感情以應有的尊重。斯大林的胸像——這是體現我們國家英雄年代的紀念碑。斯大林時期一方面取得的成就達到頂峰，同時也存在大規(guī)模鎮(zhèn)壓的事件。但今天對我們來說，最主要的是要展現那一時期全部最光明的、最充滿生氣勃勃的一面，也要努力避免發(fā)生過去悲劇性的錯誤”。
3、試圖消除國內對斯大林等歷史人物評價的爭議文化部長弗拉基米爾﹒梅金斯基代表官方在文章中一再指出：修建新的斯大林雕像不希望挑起社會上對斯大林不同評價的爭論，而是希望以正確態(tài)度看待這個問題。他說:“在某些人的思想里始終有著關于‘個人崇拜’的觀念應當中止了，要停止這種爭論，不能把我們今天自己存在的所有問題和分歧都歸咎于斯大林，要知道他已經去世62年，他對我們什么也沒有做，也沒有在把任何人發(fā)送到古拉格”。
他強調這樣做要達到的最終目的是：我們只有成為祖國歷史的繼承人，才能成為未來社會的創(chuàng)建者。
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